Lição 3 - A Mordomia da Alma e do Espírito

 Aula Presencial dia 21 de Julho de 2019 

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HINOS SUGERIDOS DA HARPA CRISTÃ

5 - Ó Desce Fogo Santo

223 - Na Minh'alma Reina Paz

324 - Jesus, O Melhor Amigo

                                                                   Gálatas 5.16-22,25                                                                      

16 - Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.

17 - Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne; e estes opõem-se um ao outro; para que não façais o que quereis.

18 - Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

19 - Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia,

20 - idolatria, feitiçarias, inimizades.

porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,

21 - invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus.

22 - Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

25 - Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

                                                                                                                                                                           

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TEXTO ÁUREO

“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo." (1 Ts 5.23)

VERDADE PRÁTICA

Ao lado do corpo, a alma e o espírito devem estar preparados para a vinda do Senhor Jesus Cristo.


                                                                            

INTRODUÇÃO

Na lição passada estudamos a mordomia do corpo e nesta vamos estudar a mordomia da Alma e do Espírito.

Enfatize para seus alunos que a Antropologia Teológica é o ramo da Teologia Sistemática que estuda a criação, constituição da natureza e destino final do homem, de acordo com as escrituras.(Revista CPAD Adultos - 4T - 2006 - Pág.48).

Enfatize também que a doutrina das Assembleias de Deus defente a Tricotomia humana que trataremos no tópico II, ou seja, a Natureza humana é constituída por espírito, alma e corpo (1Ts 5.23; Hb 4.12),

I – CONCEITUANDO ALMA E ESPÍRITO 

1. O Significado de Alma. 

2. A Origem da Alma. 

REENCARNAÇÃO

É a doutrina central do espiritismo. Allan Kardec chega a ponto de afirmar ser ela um dogma do espiritismo. A palavra reencarnação é formada do prefixo re (repetir) e do verbo encarnar (tomar corpo).

O sentido etimológico é tornar a tomar corpo.

Kardec define reecarnação como a volta da alma a outro corpo, com isso, difere da palavra ressurreição, que significa a volta da alma ou espírito ao próprio corpo. Este fato é importante, pois, Kardec ensinou ser a reencarnação sinônimo de ressurreição. Porém, ressurreição é uma doutrina bíblica ensinada por Jesus e os evangelhos apresentam vários exemplos de pessoas ressuscitadas por Jesus, cujo espírito retornou ao próprio corpo.

Ressuscitar significa, pois, tornar a levantar-se, e, reencarnação é doutrina antibíblica ensinada pelo hinduísmo e, posteriormente, ensinada por Kardec, com pequenas diferenças. Enquanto Kardec admite o retorno da alma a outro corpo que pode ser de sexo diferente, o hinduísmo ensina a metempsicose, que é o retorno do espírito aos irracionais, Kardec tenta justificar a reencarnação com a Bíblia. Aponta como prova a história de João Batista como sendo reencarnação de Elias; o diálogo entre Jesus e Nicodemos, quando Jesus afirmou a necessidade do novo nascimento e de outras passagens bíblicas.

João Batista era Elias, não reencarnado, mas profético, isto é, tinha características e missão semelhantes. Se Elias reencarnou, como se explica que não tenha desencarnado? Foi ele elevado ao céu num redemoinho, sem provar a morte (2Rs 2.11); se Elias tivesse reencarnado, na transfiguração, descrita em Mateus 17.1-6, quem deveria ter aparecido seria João Batista, pois,conforme estabelece a doutrina da reencarnação, quando o espírito se encarna toma sempre a forma de última existência. (Revista Lições da Palavra de Deus - nro.16 - Ano 4 - Central Gospel - Pág.32-33).

3. Conceituação de Espírito. 

II – A MORDOMIA DA ALMA: "O HOMEM INTERIOR"  

1. A Tricotomia do homem. 

A CONSTITUIÇÃO DO HOMEM

De acordo com as Sagradas Escrituras, o ser humano é desta forma composto: espírito, alma e corpo (1 Ts 5.23). Embora não seja fácil explicar a tricotomia humana, ela, todavia, é uma realidade.

1. Espírito. Por intermédio do espírito, entramos em contato com Deus. Por isso, deve o nosso espírito ser quebrantado (Sl 51.17), voluntário (Sl 51.12) e reto (Sl 51.10). Testemunha o apóstolo Paulo que servia a Deus em seu espírito (Rm 1.9). Quando de nossa morte, entregamos a Deus o espírito (Lc 23.46; At 7.59). O espírito dos ímpios, Deus o lança no inferno (Lc 16.19-31; Sl 9.17; Mt 13.40-42; 25.41,46). Não podemos separar a alma do espírito, pois ambos formam uma unidade indivisível.

2. Alma. Através da alma, é-nos possível, utilizando-nos de nossos sentidos, entrar em contato com o mundo exterior. Não podemos esquecer-nos de que, na Bíblia, a palavra alma aparece como sinônimo de espírito (Gn 2.19; Sl 42.2).

3. Corpo. Nosso corpo não é a realidade final de nosso ser. O seu movimento é proveniente do sopro que do Criador recebemos (Gn 2.7). Através dele, cabe-nos glorificar a Deus, pois não é instrumento de imundície, mas de santificação (1 Co 6.18-20).(Revista CPAD Adultos - 4T - 2006 - Pág.52).

2. A Mordomia da Alma. 

III – A MORDOMIA DO ESPÍRITO  

1. Andando em Espírito. 

2. Frutificando no Espírito. 

O QUE SÃO DONS DO ESPÍRITO, FRUTOS DO ESPÍRITO e OBRAS DA CARNE

Dons do Espírito são as aptidões concedidas pelo Espírito Santo a cada membro da igreja para realização da obra de Deus. Os Dons do Espírito vem de Deus (Exterior) para o Crente (Interior). Com as manifestações dos dons do Espírito, a igreja deixa de ser uma organização humana e religiosa para ser um organismo vivo e poderoso. Paulo disse “Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes” (1 Co 12:1). Paulo relaciona nove dons Espirituais: sabedoria, palavra da ciência, fé, cura, operação de milagres, profecia, discernimento de espíritos, variedade de línguas, interpretação de línguas (1 Co 12:7-11).

Frutos do Espírito são resultados da ação do Espírito Santo na vida do crente. Os frutos do Espírito vem do Crente (Interior) para o (Exterior). Paulo disse: “Mas o fruto do Espírito é amor, gozo, paz, longanimidade,  benignidade,  bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio” (Gálatas 5:22). Só produz frutos do Espírito quem deixa Jesus falar ao coração (interior) e o deixa mudar a sua vida. Os frutos do Espírito indica que a Graça está sobre nossa vida.

Obras da Carne são atitudes pela qual o homem opta e se opõe contra Deus, a vontade do homem torna-se suprema. Seus desejos têm que ser atendidos acima de todas as coisas e satisfeitos a qualquer custo. Paulo disse: “As obras da carne são conhecidas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, ciúmes, iras, pelejas, dissensões, facções, invejas, bebedices, orgias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos preveni, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus” (Gálatas 5:19-21).

Fonte: Revista Betel Adultos - 4T 2016 - ano 26 - nro.101

CONCLUSÃO

PARA REFLETIR

A respeito da Lição "A Mordomia da Alma e do Espírito",responda:

1) Do ponto de vista teológico, que é a alma?

Do ponto de vista teológico, a alma é a sede das emoções e dos sentimentos.

2) O que diferencia um crente espiritual do carnal?

O Espírito Santo (Gl 5-16-18,22-25). Os carnais vivem de acordo com a natureza carnal que não foi submetida nem transformada por Cristo (GL 5.19-21).

3) Cite as três teorias acerca da origem da alma.

Teoria da preexistência. Teoria criacionista e Teoria participativa.

4) Como o homem e a mulher geram um novo ser?

Homem e mulher geram um novo ser com a cooperação divina (At 17.28; Hb 1.3).

5) O que o crente deve procurar na mordomia do espírito?
Na mordomia do espírito, o crente deve procurar andar no Espírito, ou seja, na direção e submissão do Espírito Santo.

BIBLIOGRAFIA

Bíblia Sagrada - Thompson - Edição Contemporânea - Editora VIDA, 2000
Fonte: CPAD, Revista, Lições Bíblicas Adultos, Tempo, Bens e Talentos, Comentarista Pr. Elinaldo Renovato, 3 Trimestre 2019.

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