Lição 2 - Para Ouvir e Anunciar a Palavra de Deus

 Aula Presencial dia 14 de outubro de 2018 

Estimado professor,   acredito que já tenha percebido que nosso SLIDE semanal traz uma abordagem DETALHADA de todos os pontos abordados na lição. É um resumo da lição fazendo uso de uma metodologia moderna de ensino,  tornando-o mais eficiente e efetivo. Aplica-se ao conteúdo da lição, ilustrações com figuras relacionadas com cada tópico a ser ensinado.  Faça bom uso !  Baixe o Slide no formato desejado, Tenha liberdade de cortar, alterar e adicionar conteúdo. Não deixe de Divulgar e Compartilhar nas Redes Sociais !

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OBJETIVOS GERAL Destacar a parábola do semeador como uma conclamação a que anunciemos o Evangelho. OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1 - Esclarecer o significado da parábola do semeador; 2 - Evidenciar a importância de obedecer o Evangelho; 3 - Ressaltar a obrigatoriedade de se anunciar o Evangelho.

 TEXTO ÁUREO 

"Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro, sessenta, e outro, trinta." (Mc 13.23)

 VERDADE PRÁTICA 

É preciso falar de Cristo e orar para que os ouvintes recebam a Palavra, e tornem-se seguidores do Mestre.

HINOS SUGERIDOS DA HARPA CRISTÃ

41 - A Cristo Coroai

124 - Adoração

462 - Glória ao Salvador

                                                                       Mateus 4:3-20                                                                           

3- Ouvi: Eis que saiu o semeador a semear.

4- E aconteceu que, semeando ele, uma parte da semente caiu junto ao caminho, e vieram as aves do céu e a comeram.

5- E outra caiu sobre pedregais, onde não havia muita terra, e nasceu logo, porque não tinha terra profunda.

6- Mas, saindo o sol, queimou-se e, porque não tinha raiz, secou-se.

7- E outra caiu entre espinhos, e, crescendo os espinhos, a sufocaram, e não deu fruto.

8- E outra caiu em boa terra e deu fruto, que vingou e cresceu; e um produziu trinta, outro, sessenta, e outro, cem.

9- E disse-lhes: Quem tem ouvidos para ouvir, que ouça.

10 - E, quando se achou só, os que estavam junto dele com os doze interrogaram-no acerca da parábola.

11- E ele disse-lhes: A vós vos é dado saber os mistérios do Reino de Deus, mas aos que estão de fora todas essas coisas se dizem por parábolas,

12- para que, vendo, vejam e não percebam; e, ouvindo, ouçam e não entendam, para que se não convertam, e lhes sejam perdoados os pecados.

13- E disse-lhes: Não percebeis esta parábola? Como, pois, entendereis todas as parábolas?

14- O que semeia semeia a palavra;

15- e os que estão junto ao caminho

são aqueles em quem a palavra é semeada; mas, tendo eles a ouvido, vem logo Satanás e tira a palavra que foi semeada no coração deles.

16-Eda mesma sorte os que recebem a semente sobre pedregais, que, ouvindo a palavra, logo com prazer a recebem;

17- mas não têm raiz em si mesmos; antes, são temporãos; depois, sobrevindo tribulação ou perseguição por causa da palavra, logo se escandalizam.

18- E os outros são os que recebem a semente entre espinhos, os quais ouvem a palavra;

19- mas os cuidados deste mundo, e os enganos das riquezas, e as ambições de outras coisas, entrando, sufocam a palavra, e fica infrutífera.

20- E os que recebem a semente em boa terra são os que ouvem a palavra, e a recebem, e dão fruto, um, a trinta, outro, a sessenta, e outro, a cem, por um.

                                                                                                                                                                            

IMPORTANTE

Apresento neste BLOG os comentários como 

professor de EBD em cima dos tópicos da Revista do ALUNO 

NÃO APRESENTAREI O CONTEÚDO COMPLETO DA REVISTA

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INTRODUÇÃO

Para ilustrar verdades espirituais, Jesus frequentemente contava, por parábolas, histórias sobre os acontecimentos do dia a dia. A parábola do semeador é uma das narrativas de Jesus encontrada nos três Evangelhos sinóticos (Mt 13.1-9, Mc 4.3-9 e Lc 8.4-8) e relata de que forma a mensagem de salvação será recebida no mundo. Um dos seus propósitos é prevenir os discípulos com relação ao triste fato de a pregação da Palavra de Deus não produzir "colheita de cem por cento" em todos os ouvintes. Além disso, a parábola do semeador pode ser interpretada como "a parábola do coração", pois mostra como é o interior de cada pessoa.

Nesta Lição vamos abordar com a classe sobre :
- Os Elementos da Parábola do Semeador: O Semeador, A Semente e o Solo
- Os Diferentes de Solos que recebem as Sementes
- A Missão de "Pregar o Evangelho"

Esta parábola deve encorajar os "semeadores" espirituais - aqueles que ensinam, pregam e guiam outras pessoas. O agricultor semeava boas sementes, mas nem todas geminavam, e até mesmo as plantas que cresciam apresentavam resultados variáveis. Não se sinta desencorajado, se você nem sempre perceber resultados quando ensinar, fielmente, a Palavra. Algumas pessoas não entendem a verdade de Deus porque não estão preparadas para ela. 

Deus revela a verdade a pessoas que agirão com base nela, e que a tornarão visível em suas vidas. Quando você falar com as pessoas a respeito de Deus, esteja ciente de que elas não entenderão se ainda não estiverem preparadas para isso.

Seja paciente, aproveitando todas as oportunidades para falar-lhes mais a respeito de Deus, e orando para que o Espírito Santo abra suas mentes e corações, para que recebam a verdade e ajam de acordo com ela. A produtividade está nas mãos de Deus. (Bíblia de Estudo Cronológica de Aplicação Pessoal - CPAD - Pág. 1349).

I – INTERPRETAÇÃO DA PARÁBOLA DO SEMEADOR

1. A importância em compreender a parábola.

A parábola do semeador é uma das mais importantes, não apenas por constar nos três primeiros Evangelhos, mas também por ser fundamental para o entendimento de outras. Por essa razão, é necessário comparar e contrastar as referências paralelas a cada narrativa. Desse modo, teremos um quadro completo do que o Senhor Jesus disse sobre o Reino do Céu, já que a narrativa refere-se ao Reino. Essa história fala de um agricultor que lançou sementes em vários lugares com diferentes resultados, dependendo do tipo do solo (Mc 4.3-20). Para se entender essa parábola, é preciso recorrer ao contexto de Mateus 13.18-23, quando o próprio Senhor Jesus a interpretou.

2. Os elementos que constituem a Parábola: o Semeador, a semente e o solo.

No mesmo capítulo da parábola do semeador, ao explicar a parábola do trigo e do joio, o Mestre apresenta-se como o semeador (Mt 13.36-43). Daí, ainda que não especificamente mencionado, é possível inferir que o Semeador é Jesus, pois se compararmos o texto dessa parábola com o de Mateus 13.37, podemos concluir que há uma referência imediata com o Senhor. Contudo, por extensão, podemos igualmente entender que o semeador também pode ser qualquer pessoa que fielmente proclama a mensagem do Evangelho nos nossos dias. Quanto à semente, esta é a Palavra de Deus ou "a palavra do Reino" (Mt 13.19a) que, como sabemos, era o tema da pregação de Jesus (Mt 4.23) e da pregação apostólica (At 8.12; 28.30,31). Já o "solo", é algo muito importante para qualquer planta. Por isso, os cristãos precisam desenvolver suas raízes por meio da fé em Cristo e do estudo da Palavra cada vez mais profundo. Tempos difíceis virão, e somente aqueles que tiverem desenvolvido suas raízes abaixo da superfície, sobreviverão.

3. Os diferentes tipos de solos infrutíferos.

As pessoas que ouvem a Jesus são comparadas com vários tipos de solo (Lc 8.5-8). O solo duro e compactado da estrada impediu que as sementes penetrassem, permitindo que ficassem na superfície, expostas às aves que vieram e as comeram. Este solo representa aqueles que "ouvem e não entendem" (Mt 13.19a), por isso endurecem o coração para não receberem a Palavra (Mt 13.15). As aves representam Satanás (Mc 4.15), que arrebata a Palavra dessas pessoas, cujos corações estão endurecidos. 
As sementes que caíram sobre pedregais (vv.16,17), onde não havia muita terra, e, como consequência, cresceram rapidamente, acabaram secas num instante (v.6). Este solo raso representa as pessoas que ouvem a Palavra e a recebem com grande alegria, porém, quando surgem as dificuldades, as tribulações ou as perseguições por causa do Evangelho, elas não resistem e imediatamente tropeçam (Mt 13.20,21). Daí a necessidade de um maior embasamento na Palavra de Deus recebido através de um bom discipulado e frequência na Escola Dominical. 
Já as sementes que caíram entre espinhos são sufocadas quando estes crescem e roubam o alimento, a água, a luz e o espaço dos brotos. Infelizmente existem forças capazes de sufocar a mensagem, de forma a torná-la infrutífera (v.18). Este solo representa aqueles que "ouvem a palavra", mas cuja capacidade para gerar fruto é sufocada. Jesus descreveu os espinhos como "os cuidados deste mundo", "a sedução das riquezas" e "os prazeres da vida" (Mt 13.22; Mc 4.19; Lc 8.14; 12.29-32; 21.34-36). As distrações e os conflitos impedem os novos crentes de refletir e aprender a Palavra de Deus a fim de crescerem. Essas coisas, produzidas pela ambição das coisas materiais atormentaram os discípulos do primeiro século, da mesma forma como acontece nos dias atuais, distraindo os crentes de maneira que permaneçam infrutíferos, não produzindo nenhuma colheita.
As preocupações desta vida, a sedução da riqueza, e o desejo de ter muitas coisas atormentavam os discípulos do século I, da mesma maneira como nos atormentam hoje. Como é fácil que nossas rotinas diárias fiquem excessivamente sobrecarregadas. Uma vida cheia de buscas materialistas não tem lugar para a Palavra de Deus, e nos deixa infrutíferos para Ele. Liberte-se para que você possa ouvir a Deus, quanto Ele falar.
(Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD - Pág.1349).

II – A IMPORTÂNCIA DE OUVIR O EVANGELHO

1. O tipo ideal de solo.

A parábola do semeador é uma descrição das várias respostas ao "ouvir" a Palavra de Deus e, seguramente, retrata as reações que Jesus encontrou no seu próprio ministério. A parábola adverte contra o ouvir superficial, mas também alimenta a expectativa do ouvir real e produtivo, que leva à obediência, e não devemos esquecer que o verbo grego correspondente a "ouvir" é frequentemente traduzido como "obedecer". Por isso, o Mestre falou que algumas sementes caíram em boa terra (v.20). Tal terra tinha profundidade, espaço e umidade para crescer, multiplicar e produzir uma boa colheita. Este solo representa as pessoas que "ouvem" a Palavra e a "entendem", frutificando abundantemente (Mt 13.23; Lc 8.15). Elas são como os bereanos que foram recomendados "porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim" (At 17.11). São, na verdade, os verdadeiros discípulos, aqueles que aceitaram Jesus, creram em sua Palavra e permitiram que Ele fizesse a diferença em suas vidas (At 17.12).
"Ouvir" verdadeiramente as palavras de Jesus é crer  nelas, é usá-las imediatamente em decisões e atitudes, e basear nossa vida nelas ...
(Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD - Pág. 1349).

2. O tipo ideal de ouvinte.

Jesus mostrou que o ato de "ouvir" representa um solo fértil para a mensagem do Reino. Se produzirmos frutos, isso provará que ouvimos. Se aqueles a quem pregamos o Evangelho produzirem frutos, isso mostrará que a semente que plantamos fincou raízes em seus corações. Jesus inicia a parábola do semeador com a palavra "ouvi" (v.3a) e termina com a seguinte advertência: "quem tem ouvidos para ouvir, ouça" (v.9). Analisando o aspecto material, o solo não é culpado se estiver duro, cheio de pedras ou de espinhos, enquanto que no aspecto espiritual, somos responsáveis se o nosso coração estiver endurecido, ou seja, se não estiver aberto para a Palavra de Deus arraigar-se profundamente, ou deixarmos as coisas deste mundo sufocarem a Palavra.

3. A importância de "ouvir".

Ao descrever o tipo ideal de solo, Jesus destaca o melhor perfil de ouvinte, mas também a importância de ouvir a Palavra e a conservar "num coração honesto e bom" a fim de dar "fruto com perseverança" (Lc 8.15). Aqui há uma lição para o ouvinte também. 0 fruto produzido depende da resposta à Palavra. É importante ler, estudar e meditar sobre as Escrituras. A Palavra tem que vir habitar em nós (Cl 3.16), para ser implantada em nosso coração (Tg 1.21). Temos que permitir que nossas ações, nossas palavras e nossas próprias vidas sejam formadas e moldadas pela Palavra de Deus.

III – O CHAMADO PARA ANUNCIAR O EVANGELHO

1. A obra da maior importância.

Uma vez que a condição das pessoas sem Deus é de ignorância espiritual, pois Satanás "encobre" os seus corações para não ouvir o Evangelho (2 Co 4.3,4), o maior serviço que qualquer cristão pode, e deve realizar, é semear a boa semente da Palavra de Deus (Ec 11.6). Isso não apenas com os seus lábios, mas também através do testemunho pessoal e da literatura (Fp 1. 18). Cristo morreu e ressuscitou para nos salvar de nossos pecados. Agora, todo aquele que nEle crê, e for batizado, não mais será condenado, antes receberá a vida eterna (Mc 16.16; Ef 1.13,14).

2. Jesus e a ordem para pregar.

Recordando que Evangelho significa "boas novas", "boa notícia", e que tal boa notícia nada mais é que a salvação em Jesus (Mt 28.18-20; Mc 16.15-18), todos precisam ouvir o evangelho. Jesus nos encarregou de contar as boas notícias às pessoas à nossa volta, pois o evangelho é uma notícia tão boa que não podemos guardar só para nós!

3. A importância de pregar o Evangelho.

É muito importante pregar o evangelho, para que mais pessoas ouçam, creiam e sejam salvas (Rm 10.14,15). Aplicando-se espiritualmente, todos aqueles que seguem a Cristo devem estar sempre ensinando a Palavra, pois quanto mais ela é plantada nos corações, maior a colheita (1 Co 3.6,7). É preciso, porém, saber que o que semeia a Palavra (v.14) o faz em todas as qualidades de solo (Is 32.20; Mc 16.15), semeia a Palavra sem observar o vento, nem as nuvens (Ec 11. 4-6), semeia a Palavra sem gastar tempo com outra coisa (2 Tm 2.4).

Em Marcos 16:14-20 lemos :

14 - Finalmente, apareceu Jesus aos onze, quando estavam à mesa, e censurou-lhes a incredulidade e dureza de coração, porque não deram crédito aos que o tinham visto já ressuscitado. 

15 - E disse-lhes: Ide por todo mundo e pregai o evangelho a toda criatura.

16 - Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.

17 - Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: Em meu nome expelirão demônios; falarão novas línguas;

18 - Pegarão em serpentes; e, se alguma coisa mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre os enfermos. Eles ficarão curados.

19 - De fato, o Senhor Jesus, Depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e assentou-se à destra de Deus.

20 - E eles, tendo partido, pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam.

Alguém nos instigou o desejo de ouvir a Palavra de Deus, de se aproximar de Deus, e dessa forma chegamos até a igreja e o Espírito Santo nos convenceu de nosso estado de pecador e da necessidade de reconhecer Jesus Cristo como nosso Salvador pessoal.

Uma vez que aceitamos Jesus como nosso Salvador pessoal, Deus tem investido na nossa vida com seus cuidados, com suprimentos; Ele tem nos guardado.

Assim como alguém nos instigou, nos incentivou a conhecer acerca do Reino de Deus, devemos fazer com aqueles que trabalham conosco, que estudam conosco, que moram na mesma rua.  Não existe o tempo e o lugar ao qual não devamos falar para alguém acerca da Palavra de Deus.

No texto lido, Jesus volta aos céus, deixando a missão de "Pregar o Evangelho". Este mandamento deve ser cumprido por nós sem reservas, para isso é imprescindível observarmos alguns valores.

Existe alguns valores que devem ser observados quando abordamos esta questão de "Pregar o Evangelho" : (Vejamos Resumo da Colocação do Pr.Gidiel Câmara - IPB)

(1) Importância da Fé

Devemos pregar com Autoridade, pregar no que se crê e no que se vive, através da fé não teremos medo das resistências do pecador

(2) Suficiência da Palavra (Mc 16:15)

Devemos pregar o Evangelho e a mensagem tem que girar em torno de Jesus, a bíblia toda fala de Jesus de inicio ao fim, de Gênesis ao Apocalipse. Existem várias metodologias para pregar ou anunciar o evangelho, todavia, a mensagem jamais deve ser outra: "Jesus é o Salvador", "quando mudamos a mensagem de Deus, estamos mudando o Deus da mensagem" (livro Crise de Integridade - Warren W. Wiersbe - Editora Vida). E não é isso que a gente tem visto por todo lado, com um infelicidade enorme a mensagem de Deus, o evangelho da salvação tem sido barateada, liquidificada, diminuída, facilitada, violentada por muitos mensageiros. Um evangelho barato pode encher a igreja, mas não povoa o céu, uma igreja cheia não é sinônimo de que o céu foi povoado... O evangelho barato é aquele que não confronta o pecador...

(3) O Valor de uma Alma 
Quando a gente vai anunciar o evangelho a gente precisa considerar o valor de uma alma, tem gente que acha que uma determinada pessoa é tão pobre que não merece ou que uma determinada pessoa é tão rica que ela não precisa. Todavia, Deus é quem define para quem devemos anunciar o evangelho, e ele disse: "pregue o evangelho a toda criatura" em todo lugar, em todo tempo.

Não fomos chamados para fazer tudo nesse processo de conversão de uma pessoa ao evangelho. Nosso papel é "Pregar o Evangelho", estender o convite para a pessoa ir até a igreja, agora, não somos nós que iremos converter a pessoa, "ninguem foi chamado para converter ninguém, ninguém muda a natureza de ninguém, ninguém muda o estado de morte para a vida de ninguém, ninguém tira a pessoa do inferno e traz para o Reino de Deus, só Ele mesmo. Nossa missão não é converter o pecador, mas lançar a semente do evangelho." (Pr.Gidiel Câmara - IPB)

Devemos ter ciência de que ninguém, nenhum pecador irá estender um tapete vermelho para que venhamos "Pregar o Evangelho", pelo contrário, por vezes seremos ridicularizados, zombados. "A mensagem do Evangelho é absurdamente agressiva, quando você fala o evangelho você está falando para o pecador que ele está errado, que ele está encrencado, ou ele se arrepende ou ele vai para o inferno, é essa mensagem do evangelho. E você quer o que ? que o pecador te agradeça por isso, não, ele vai arrepiar, e se fosse possível ele te apedrejaria, te agrediria fisicamente" (Pr. Gidiel Câmara - IPB)

Clique Aqui - Para Continuar Ouvir esta Colocação em Vídeo

CONCLUSÃO

Como vimos, atualmente somos os semeadores, ou seja, a mesma Palavra de Deus pode ser plantada em nossos dias. Todavia, como na parábola, os resultados serão determinados pelo coração daquele que ouve. Lembremos que o nosso papel é pregar e o do Espírito, convencer os pecadores (Jo 16.8-11).

PARA REFLETIR
A respeito de "Para Ouvir e Anunciar a Palavra de Deus", responda:

• Por que a parábola do semeador é uma das mais importantes?

A parábola do semeador é uma das mais importantes, não apenas por constar nos três primeiros evangelhos, mas também por ser fundamental para o entendimento de outras.

• Qual era o tema da pregação de Jesus e dos apóstolos?

A Palavra de Deus ou “a palavra do Reino" (Mt 13.19a).

• Cite os três tipos de solos infrutíferos.

O solo duro e compactado da estrada, solo pedregoso e solo cheio de espinhos.

• O que descreve a parábola do semeador?

A parábola do semeador é uma descrição das várias respostas ao “ouvir" a Palavra de Deus e, seguramente, retrata as reações que Jesus encontrou no seu próprio ministério.

• Como a Bíblia descreve a condição das pessoas sem Deus?

A condição das pessoas sem Deus é de ignorância espiritual, pois Satanás "encobre" os seus corações para não ouvir o evangelho (2 Co 4.3,4).

BIBLIOGRAFIA

Bíblia Sagrada - Thompson - Edição Contemporânea - Editora VIDA, 2000
Fonte: CPAD, Revista, Lições Bíblicas Adultos, As Parábolas de Jesus, As verdades e princípios divinos para uma vida abundante, Comentarista Pr. Wagner Tadeu dos Santos Gaby, 4 Trimestre 2018.

                              AGORA VAMOS A VÍDEO AULA SOBRE ESTA LIÇÃO.  TENHA BOM ESTUDO !                             

                                                                                                                                                                            

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Olá, estimado professor, segue abaixo material de apoio que o mesmo possa adicionar mais conteúdo para a sua aula.

Estimado Professor, o Pr. Gidiel Câmara, indicou a leitura do livro "Crise de Integridade", parece muito bom, vamos ler ? Ele está disponível em PDF para ser baixado, segue o link : Clique Aqui - Baixar Livro Crise de Integridade
Ele aborda sobre o tema: Que Evangelho estamos proclamando ? parece muito interessante,  Bom Estudo, Boa Leitura !

Ainda sobre o Livro, a abordagem é perfeita e forte sobre o tema de Evangelização ou proclamação do Evangelho, só o parágrafo abaixo desperta interesse nesta importante e reveladora obra : "A Igreja acostumou-se a ouvir pessoas contestarem a mensagem do evangelho, porque essa mensagem é loucura para os perdidos. Mas hoje a situação está embaraçosamente invertida, pois o mensageiro passou a ser suspeito... Por que deveríamos escutar a Igreja? pergunta o mundo critico. Com que autoridade vocês, cristãos, pregam para nós sobre pecado e salvação? Ponham ordem na própria casa, depois talvez queiramos escutá-los" (Página 11)
Nós, é claro, estamos prontos para o contra-ataque... perguntamos: "Os escândalos no futebol não fizeram com que vocês abandonassem os estádios ou desligassem seus televisores nos fins de semana...Então, por que rejeitar a igreja pelo fato de algumas pessoas não terem praticado o que pregavam?  
Como se pode ver um livro forte, aponta falhas da igreja na missão de anunciar o evangelho, e bate de frente na questão de que devemos "anunciar o evangelho", mas esta tarefa não pode ser realizada de maneira adequada sem integridade pessoal e organizacional. Eu já estou lendo ! Uma verdadeira feijoada espiritual, Mocotó na veia, chega de ficar só no leitinho de sempre.